有教育意义的名人名言

君子喻于义，小人喻于利。 ―― 孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ―― 孔子温故而知新，可以为师矣――孔子敏而好学，不耻下问――孔子知之为知之，不知为不知，是知也――孔子言必信，行必果――孔子学而时习之，不亦说乎――孔子三人行，必有我师焉――孔子学而不思则罔，思而不学则殆――孔子发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至――孔子都是孔子的名言，希望你能从中选一个哈..!~

温故而知新――孔子敏而好学，不耻下问――孔子知之为知之，不知为不知，是知也――孔子言必信，行必果――孔子

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ―― 萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ―― 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ―― 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 ―― 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 ―― 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ―― 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ―― 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ―― 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ―― 列夫・托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ―― 列夫・托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 ―― 车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ―― 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ―― 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 ―― 秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ ―― 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 ―― 赫胥黎生活就是战斗。 ―― 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 ―― 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ―― 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ―― 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 ―― 冯学峰东天已经到来，春天还会远吗？ ―― 雪莱过去属于死神，未来属于你自己。 ―― 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 ―― 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 ―― 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。 ―― 普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ ―― 朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。 ―― 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... ―― 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 ―― 罗曼・罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。 ―― 拉罗什福科私心胜者，可以灭公。 ―― 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 ―― 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。 ―― 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 ―― 陶铸常求有利别人，不求有利自己。 ―― 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 ―― 列夫・托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 ―― 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 ―― 布莱希特君子喻于义，小人喻于利。 ―― 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ―― 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 ―― 程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ ―― 方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ―― 孔丘志不强者智不达。 ―― 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！ ―― 陈涉志当存高远。 ―― 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ―― 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 ―― 曹植穷且益坚，不坠青云之志。 ―― 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 ―― 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ―― 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 ―― 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 ―― 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 ―― 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。 ―― 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 ―― 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 ―― 培根生活的理想，就是为了理想的生活。 ―― 张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 ―― 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 ―― 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 ―― 巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 ―― 车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 ―― 奥斯特洛夫斯基自从没把安逸和喜悦看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 ―― 爱因斯坦展开