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精灵宝钻中的主神为什么后来不参与历史当中了？


2 个回答

  • yaoguang | 2017-10-18 10:27:52

    我来自告奋勇的答一下。
    由于我叙述有点杂，所以可以直接看后面的黑体字。
    不知道楼主问的是哪一个主神，是太一“伊露维塔”吗？伊露维塔（Eru）创世后就不再管阿尔达（也就是地球）的事，一切都是凭借他的意念产物——十四名主神来处理地球上的事物。
    爱努（ainu）们虽然是阿尔达的主宰，但是他们和精灵以及人类的诞生是没有关系的，因为精灵和人类是伊露维塔的子女，所以爱努们可以创造地球上的一切，为他们准备好来临的环境，但是不能确定人的出生和死亡的下落 - 人类的死亡是一种恩赐。而精灵因为是不死的，所以他们更喜欢精灵。
    后来……
    爱努曾经邀请精灵来维林诺居住，三大精灵族因此面临分裂，后来诺多族的精灵造出了精灵宝钻，这个神奇的东西后来成为了《精灵宝钻征战史》的隐藏主人公…因为太美好，所以成为了米尔寇和黑暗势力觊觎的对象，被抢走后招致了后来的斗争。
    诺多精灵在这种情况下被王子费诺蛊惑，决定返回中土寻找宝钻，因为这些利益纠纷，导致了他们和主神的反目成仇——所以这是第一次，主神发现自己干涉中土的命运造成的后果；
    第二次则是人类，在消灭米尔寇之后，主神赐予了人类杰出者努曼诺尔人一片广阔的陆地，赐予他们长生和荣耀，但是因为这个违背伊露维塔的设定，后来，后来人类因为追求永生，决定对主神开战，主神很生气，努曼诺尔人的大陆就被天谴了。
    这个大陆又叫亚特兰蒂斯。

    所以总结一下，每次的经验表明，主神觉得自己插手中土的事，并不能给他们带来预想中的幸福；反而增添了许多仇恨、颠沛、以及悲剧，所以他们将不死之地完全隐藏起来，除了精灵能顺着宇宙的轨迹前往维林诺之外，人类与神基本上没有联系了（但是众神还是会默默关心人类的命运）。
    而魔戒第三纪元，也就是指环王时代，他们除了派甘道夫、萨鲁曼等五个副神（又称迈雅）指引人类之外，基本上没有插手中土的事。而魔戒毁灭后，精灵时代结束，也没有什么插手的必要了。

    关于这五位巫师，有人指出：

    使者的能力至少须与萨乌隆相当，但在中土只能以肉身形态出现，不准动用自己的神力，必须凭着平等公正之心赢得精灵和人类的信任，再用引导协助的方式让他们认清真正的敌人，从而对抗他们。

    局限在肉体的条件使得神灵的知识与智慧降低，因为忧虑、恐惧、疲惫而心生迷惑，也会因为留在中土太久而缓慢的衰老虚弱。他们虽然与精灵一样不会因老迈或疾病而死亡，但仍能感觉饥渴、恐惧、疼痛、疑虑，甚至还可以被杀死。他们纵使还记得自己来自不死之地，但那记忆也变得模糊不清、如同幻影般的美丽渴望。

    魔戒∼五位巫師 Istari

    本问答由yaoguang提供

  • yaoguang | 2017-10-18 10:26:42

    有点不同意见
    伊露维塔在创造中土后很少干涉中土的事务，他创造了精灵和人类，将阿尔达交给各位埃努，凭他们擅长去布置阿尔达，为精灵和人类的到来做准备。

    由于米尔寇的堕落，创造与破坏交替，为了避免让精灵在米尔寇的黑暗中生活，7位主神发动了对米尔寇的第一场大战，并且囚禁了米尔寇；

    之后，维拉们就精灵和中土的未来展开讨论，而且分成两派。一些维拉认为，精灵应当按他们的意愿自由往来於中土大陆上，不受外界干扰。但是绝大部分的维拉喜爱精灵之美，希望得到他们的陪伴，最後结果是，维拉将召唤昆第前来维林诺，让他们得享双圣树的光芒。

    后来，因着米尔寇的挑唆，以费诺为首的诺多精灵欲望膨胀，自大之心日益突出，米尔寇对精灵说众维拉之所以邀请他们来维林诺并非出于好意，而是为了让人类拥有中州的土地，成功离间众神和精灵的关系。
    最终因为精灵宝钻的争夺，诺多族叛出维林诺，返回中土，并犯下残杀亲族的醉。
    如果说最初是精灵的美丽、聪明、对美好事物的追求吸引了维拉，赢取了他们的欣赏，使得他们愿意做很多努力改变精灵的命运，那么在一系列的事情发生后，返回中土的诺多精灵的自大、贪婪、怀疑、仇恨，已经让众多东奔西走的维拉感到气馁失望了吧。
    包括后来发生在精灵与人类，人类与矮人，矮人与精灵的故事，让维拉明白，伊露维塔的儿女们应该承受他们的命运。

    本问答由yaoguang提供

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