2 个回答
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| 2017-10-15 10:00:19 广告
无政府主义反对现代国家煽动起的“爱国激情”。现代国家是人为的建构，比如巴枯宁就认为，现代爱国主义煽动的是一种“动物激情”。但是他并不反对人本身带有的朴素的爱国情怀，因为这是很自然的对养育自己的土地的感情。
就现实政治来说，无政府主义者敏锐地察觉到，那些抵抗帝国主义侵略的底层民众，往往就具有这种朴素的爱国情怀，比如巴枯宁在《国家制度和无政府状态》里提到，在普法战争期间，那些宣扬爱国主义的法国资产阶级，为了镇压法国无产阶级的革命，去颂赞德国的俾斯麦公爵，他们呼唤德意志人来帮助镇压法国的社会革命。而诸如巴黎公社的“国民自卫队”反而会更积极地从德国军队手中保卫巴黎。本问答由sade dreqaa提供
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| 2017-10-15 09:56:46 广告
不可以，因为无政府主义的共同主张就是废除国家。无政府主义者反对任何强制性权力，而国家必然会带有强制性质。无政府主义者不仅提倡无国家的生活，认为没有国家，我们将会有更好的社会；同时他们还将废除国家作为直接而首要的政策目标。
与社会主义者所认为的国家的消亡是更广泛的社会和经济发展的自然结果不同，无政府主义主张废除国家是首要目标，反对作为主权者的国家，即反对权威与最高强制权力的结合。而且即使国家没有最高的强制权力，无政府主义者也要反对国家，因为它仍然采用包含了预谋的暴力行动或威胁的强制权力。
除了反对国家这一个共同特点之外，不同流派的无政府主义之间没有普遍的共识，一般大致有以下几种分法：（1）社团主义无政府主义和个人主义无政府主义；（2）当下的或长期的无政府主义；（3）实用主义的或道德主义的无政府主义。
（1）社团主义的无政府主义指的是用具有互助合作性质的新的社会组织去取代具有强制性的国家，比如具有权力分立、自我管理或联邦主义等性质的社会组织；个人主义的无政府主义则主要依赖于市场机制，然而问题在于市场体制是否能够在缺乏国家的前提下正常维持，比如潜在的市场颠覆者问题、个人和财产权的保护问题以及在市场失灵的情况下如何保证公共益品的问题；（更多论述可见D.Miller，1984；Woodcock，1962）
（2）目前或长期无政府主义的分歧是以倡导废除国家为由，缺乏一个我们将有更好社会的国家，当下的无政府主义主张在建立起真正可行的社会之前，必须先废除国家；长期的无政府主义则主张为了建立起一个可行的社会，我们只需要废除国家就足够了，认为国家能够在渐进改造的过程当中进行粉碎，只不过耗时间更长。卡特（Alan Carter，1993）对此有过详细的论述。
（3）实用主义的或道德主义的无政府主义，实用主义的无政府主义认为任何形式的国家都是不必要的，反对将强制权力垄断性地集中于一个政治单位，从而使国家成为最高强制权力；道德主义的无政府主义则主张任何形式的国家都是不道德的，拥有最高强制权力的国家是怪兽。诺齐克在《无政府、国家与乌托邦》中对这两者有过反对，他本人坚持最小国家的必要性。本问答由sade dreqaa提供
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