原道的原道 校注

1 顾千云所题非序篇云‘皇齐驭宝运集休明’书作於齐世纪昀评云据序篇书实於齐代今题曰梁盖所追题；犹玉台新咏於梁今本题陈徐陵耳案钟嵘诗品所录诸代误亦其例2　淮南原道训高诱注云原本本道根真包裹历万物故曰原道按彦於篇屡言言立言立文明自道；夫岂外饰盖自耳；故知道沿圣垂文圣文明道综观所谓道者即自道亦即宗经篇所谓恒久至道周礼太宰九两系邦民其四曰儒道民郑注曰儒诸侯保氏六艺教民者孙诒让疏云儒则泛指诵说诗书通该术艺者言若荀儒效篇所称俗儒雅儒儒道皆足民亦必皆圣贤道彦所称道自指圣贤道言故篇承徵圣宗经二篇义旨甚明与空言文载道者殊途纪评曰自汉论文者罕能及彦发端所见六朝文士曰文载道明其；文原於道明其本识其本乃逐其末首揭文体尊所截断众流曰齐梁文藻竞雕华标自宗彦喫紧处文篇凡二十五篇排比至伦序列表：()原道(道沿圣垂文圣文明道文体繁变皆於经)(二)徵圣├(三)宗经│　├(四)纬(配经曰纬)│　││　│├—文类│　││　├(五)　辨骚(诗)轩翥诗奋飞辞家前故文类首│　││　├(六)　明诗(诗)诗原古体备两汉故於骚│　││　├(七)　乐府(诗)诗乐声乐体故与诗并│　││　├(八)　诠赋(诗)拓宇楚辞盛於汉代故於诗│　││　├(九)　颂赞(诗)诗流裔│　││　├(十)　祝盟(礼)告於鬼神礼者│　││　├(十)铭箴(礼)铭勒功德箴御失事故祝盟│　││　├(十二)诔碑(礼)树碑述亡死事故铭箴│　││　├(十三)哀吊(礼)哀夭横吊灾亡故诔碑│　│││　├┼—文笔杂│　│　├(十四)杂文┐杂文谐隐笔文杂用│　│　├(十五)谐隐┘故列文章二类间│　││　├—笔类│　├(十六)史传(春秋)史肇轩黄体备周孔记事载言六经皆史│　│　故笔类首│　├(十八)论说(易)述经叙理曰论博明万事适辨理论│　│故诸│　├(十九)诏策(书)帝王号令衍自尚书│　├(二十)檄移(春秋)事惟戎与祭事非故诏策│　├(二十)封禅(礼)登岱祀祭者│　├(二十二)章表(书)┐章表奏议经枢机章谢恩│　├(二十三)奏启(书)┤表陈情奏按劾议执异│　├(二十四)议(书)┘事重轻故三者相│　├(二十五)书记(书)杂记庶事故於末│├(十七)诸(鬻惟文友李实孔师圣贤并世经异流)2　章炳麟故论衡文总略篇曰文德论发诸王充论衡（论衡佚文篇文德操文；云书陈便宜奏吏士则身二则繁文丽辞文德操）杨遵彦依用（魏书文苑传杨遵彦作文德论古今辞皆负才遗行险忌唯邢才王元景温升彬彬德素）章诚窃焉杨文亡佚论衡书解篇夫文德世服空书文实行德著於衣服故曰德弥盛者文弥缛德弥彰者弥明官尊文繁德高文积仲任意盖指儒讽古经读古文能实行德雕缛文德者必言旨书奏记徒作丽辞更德操所谓德指义理情实言与彦文德意同按易畜象君懿文德彦称文德本王章诸说别所指与同4文云文元肇自太极故曰与并5　易坤卦六龙战於野其血玄黄文言曰夫玄黄者杂玄黄李鼎祚周易集解引荀爽曰者阳始於东北故色玄；者阴始於西南故色黄6戴礼记曾圆篇道曰圆道曰淮南文训曰者主幽圆者主明7　易离卦彖辞离丽月丽乎百谷草木丽乎土王弼注曰丽犹著孙君蜀丞曰尚书顾命释文引马融云太极元十月朔旦冬至月叠璧五星连珠8　易系辞仰观於文俯察於理义悬象文章故称文；山川原隰各条理故称理9　刘熙释名释篇曜耀光明照耀淮南文训圆者主明明者吐气者易坤六三含章贞王弼注曰含美故曰含章贞坤文言含万物化光集解引干宝曰谓坤含藏万物10　易系辞尊卑乾坤定矣卑高陈贵贱位矣11　说文性贵者礼记礼运篇者其德阴阳交鬼神五行秀气曰者五行端食味别声色者12　扬雄言问神篇言声；书画；声画形君见矣声画者君所情乎说文?意内言外司言段玉裁注曰司者主意主於内言发於外故司言13　易革卦象辞虎变其文炳君豹变其文蔚14　孙君蜀丞云三蜀志秦宓传‘或谓宓曰足欲自比於巢许四皓何故扬文藻见瑰颖乎宓答曰仆文能尽言言能尽意何文藻扬乎夫虎文炳凤五色岂五彩自饰画哉性自盖河洛由文兴六经由文起君懿文德采藻其何伤’彦语意本陆德明周易音义引傅氏云贲古斑字文章貌说苑反质篇孔卦贲喟仰叹息意平……孔曰贲非色吾亦闻丹漆文白玉雕宝珠饰何质馀者受饰吕氏春秋慎行论壹行篇高诱注云贲色纯皆贲文章貌证15　尚书皋陶谟□击鸣球说文球玉磬鍠钟声易系辞形乃谓器韩康伯注曰形曰器16　易系辞故易太极两仪韩康伯注曰夫必始於故太极两仪太极者称称名取所极况太极者贲卦彖辞观乎文察变观乎文化17　易说卦昔者圣作易幽赞於神明蓍韩康伯注曰幽深赞明蓍受命响知所顾千曰幽赞神明旧本作赞易释文云‘幽赞本或作赞’孔龢碑幽赞神明白石神君碑幽赞汉用赞字孙诒让札迻十二彦用经语别本幽赞神明本易释文或本18　易系辞古者庖牺氏王仰则观象於俯则观於观鸟兽文与宜近取诸身远取诸物於始作八卦通神明德类万物情19　史记孔世家孔晚喜易序彖系象说卦文言张守节义曰序易序卦史杂卦杂卦者於序卦外别言汉书儒林传孔易读韦编三绝传颜师古注曰传谓彖象系辞文言说卦属周易义序第六十翼辞孔所作先儒更异论数十翼亦家家数十翼云：彖彖二象三象四系五系六文言七说卦八序卦九杂卦十20　周易音义文言文饰卦言义引庄氏曰文谓文饰乾坤德故特文饰文言黄先曰二说与彦意同21　易系辞河图洛书圣则汉书五行志刘歆虙羲氏继王受河图则画八卦；禹治洪水赐雒书陈洪范曰初曰五行二曰羞用五事三曰农用八政四曰□用五纪五曰建用皇极六曰艾用三德七曰明用稽疑八曰念用庶徵九曰向用五福畏用六极凡六十五字皆雒书本文彦云洛书韫乎九畴同说22　尚书候握河纪河龙图洛龟书威赤文绿字授轩辕（马翰玉函山房辑佚书）纪评云玉版丹文绿字散见纬书黄注所云拾遗记宋书皆非根柢23　许慎说文序黄帝史苍颉见鸟兽?迒迹知理相别异初造书契百工乂万品察盖取诸夬易系辞古结绳治世圣易书契鸟迹谓书契情采篇镂鸟迹24　左传昭公十二楚左史倚相能读三坟五典八索九邱杜预注曰皆古书名义云孔安尚书序云‘伏羲神农黄帝书谓三坟言道’周礼外史掌三皇五帝书郑玄云‘楚灵王所谓三坟五典’贾逵云‘三坟三皇书’张平说‘三坟三礼礼防书曰谁能典朕三礼三礼礼’马融说‘三坟三气阴阳始气’诸家者各意言验杜所信故云皆古书名25　论语泰伯篇曰哉尧君……焕乎其文章何晏集解曰焕明其立文垂制著明26夏书益稷篇帝乃歌曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉27　尧典敷奏言伪孔传云敷陈；奏进诸侯四朝各使陈进治礼言黄先曰案彦元首载歌益稷陈谟属文章则文章用礼文广谊28　黄先曰案业绩同训功峻鸿皆训句位字殊违轨伪禹谟禹曰於帝念哉德惟善政政养民水火金木土谷惟修；德利用厚惟九功惟叙九叙惟歌戒用休董用威劝九歌俾勿坏29　郑玄诗谱序迩及商王风雅义曰商亦风雅今商风雅唯其颂周世弃录故云‘近及商王风雅’言取30　周易义序卦辞爻辞并文王所作知者案系辞云‘易兴其於古乎’‘作易者其忧患乎’曰‘易兴其殷末世周盛德邪文王与纣事邪’准诸文伏羲制卦文王系辞孔作十翼故史迁云文王囚演易31　尚书金縢乃元孙若旦材艺据毛诗豳风七月序七月周公所作；据尚书金縢鸱鴞周公所作；据语周语迈亦周公所作；故彦云剬诗缉颂尚书传周公摄政六制礼作乐斧藻群言李详文雕龙黄注补云纪文达云‘剬字即剸字说文训齐言切割使齐与诗义涉古帖制字书剬剬字疑制字讹史记五帝本纪依鬼神剬义注曰剬制义三字相乱已久必定用本训’详案张守节史记义论字例云‘制字作剬缘古少字通共用史汉本古字者乃本’据剬即制字既依说文训剬齐；亦必辨制剬相似伪李说亦未甚谛钱昕三史拾遗谓制篆作□隶变作剬字伪作制；唐明误剬制古字案钱说言行篇吾未见斧藻其德若斧藻其楶者32　孟公孙丑自民未盛於孔万章孔谓集集者金声玉振论语八佾仪封曰夫木铎孔安注曰木铎施政教所振言命孔制作度号令於易系辞曰君居其室其言善则千外应礼记儒行篇孔曰儒席珍待聘33　左传僖公二十任宿须句颛臾风姓实司太皞与济祀礼记月令义引帝王世纪云太皞帝庖牺氏风姓纪评云玄圣指伏羲诸圣若指孔於句复34　杜预春秋左氏传序说者仲尼自卫反鲁脩春秋立素王义曰孔自身素王故作春秋立素王汉魏诸儒皆说玄圣作元圣非玄圣与素王并举见庄道篇春秋演孔图辑本说孔母徵黑帝故曰玄圣35　孙君蜀丞曰辉作挥御览引作挥据曰涯与匮义近改作滞御览引文亦作涯作滞未知所据易系辞鼓者存乎辞韩康伯注曰辞爻辞义曰谓观辞知失36　本书颂赞篇云赞者明助案周礼州充行注皆曰赞助易说卦传云幽赞於神明蓍韩康伯注曰赞明彦说所本说文赞字自作赞37　荀解蔽篇引道经曰危道微枚赜采文入伪禹谟改两字惟字彦知古文尚书伪造故用其语图" class="ikqb_img_alink">