3 个回答
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| 2017-09-23 13:07:17 广告
周翰成: 你好。 这里顶一下“鸣人云”,正所谓“大隐于市井,小隐于山水”。 普陀山有一副对联“有意烧香,何须苦朝南海,诚心拜佛,此地便是西天。”这副对联虽然不错,但是在下还是觉得,是在为普陀山做广告。可以改成“有意烧香,时时可朝南海,诚心拜佛,处处都是西天”。出不出家,吃不吃素,念不念经,只是个形式,修不修心,才是要点。 建议你可以看一下台湾蔡志忠的漫画,他画过诸子百家,画过儒学、画过道学,画过佛学,暂时好像还没画过基督学。我觉得他对佛学的领悟,要比那些有口无心的和尚们要深。他在一本漫画中画道:“儒家,让人们积极地入世;道家,让人们淡然地出世,佛家,是让人们与世溶为一体。” 为此,他专门画了两条鱼,在一起讨论“水”,“水”对鱼来讲,是看不到,感觉不到的,但却是真真切切在身边的。同样,“佛”对“人”,如同“水”对“鱼”而言,说白了,“红尘俗事”就是“佛”,你不必刻意于何种修习形式,无须刻意回避所谓的“红尘”。 再罗嗦一点,中国佛教,传自印度。而印度的和尚,是基本云游四海,不住寺庙的。为什么中国会有寺庙,因为中国是在温带,有寒暑之分,也就是说,一个和尚在印度...周翰:顶鸣云所谓市井隐于山水普陀山副烧香何须苦朝南海诚拜佛便西副联虽错觉普陀山做广告烧香朝南海诚拜佛处处都西家吃素念念经形式修修才要点建议看台湾蔡志忠漫画画诸儒、画道佛暂像基督我领悟要比些口尚要深本漫画画道:儒家让积极入世;道家让淡世佛家让与世溶体专门画两条鱼起讨论水水鱼讲看觉却真真切切身边同佛同水鱼言说白红尘俗事佛必刻意于何种修习形式须刻意避所谓红尘再罗嗦点佛教传自印度印度尚基本云游四海住寺庙寺庙温带寒暑说尚印度晚野外哪棵菩提树忍夜啦;随便要冻死说世本没寺庙尚啦造寺庙总向佛必非要额刻着佛家弟标明自舍切削发家搬进寺庙念经吃素换种式已修原先修并能乘何种境界放家要勉强自想能决定要想啦切随缘吧先着自食其力吧能力赡养父母先父母恩报再报佛祖恩吧祝身体健康万事意阿贝律201012月2展开
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| 2017-09-23 12:21:14 广告
找个代言人,边喝酒边吃粽子,台词 * 过端午,喝XX酒 *
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| 2017-09-23 12:18:10 广告
那就是走高端路线,联系大公司把这酒当做礼品回馈他们的VIP啊
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