我记得有本书里说“人来兮兮，皆为往来；人来往往，皆为利往” 这本书是什么书？

人之熙熙，皆为利来；人之攘攘，皆为利往。出自中国史学家司马迁之口，并记载于＜史记＞之中。

天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往、史记啊这是

史记

自 司马迁 史记《货殖列传》原文：故曰：仓廪实知礼节衣食足知荣辱礼於废於故君富行其德；富适其力渊深鱼山深兽往富仁义附焉富者埶益彰失埶则客所乐夷狄益甚谚曰：千金死於市非空言故曰：熙熙皆利；壤壤皆利往夫千乘王万家侯百室君尚犹患贫况匹夫编户民乎翻译：所说：仓库充实百姓才能礼节衣食丰富百姓才知道荣耀与耻辱礼仪产于富废弃于贫穷所君富喜欢行仁德事富力量用适潭渊深面鱼山林深野兽民富仁义归附于富者势越加显赫；失势客没处情快谚语说：千金家弟犯死于市井并空所说：熙熙壤壤；利利往即使千乘兵车万家封诸侯百室封邑夫尚且担贫穷何况编户口册普通百姓呢

出自 司马迁 史记《货殖列传》原文：故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！翻译：所以说：“仓库充实了，百姓才能懂得礼节，衣食丰富了，百姓才知道荣耀与耻辱。”礼仪产生于富有而废弃于贫穷。所以，君子富有了，喜欢行仁德之事，小人富有了，就把力量用在适当的地方。潭渊深了，里面就会有鱼，山林深了，野兽就会到那里去，人民富了，仁义也就归附于他们了。富有者得势，越加显赫；失势了，客人也就没有去处，因此也就心情不快。谚语说：“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井。”这并不是空话。所以说：“天下之人，熙熙壤壤；为利而来，为利而往。”即使有千乘兵车的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚且担心贫穷，何况编在户口册子上的普通百姓呢！