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中国西北部房屋的建筑风格

中国西北部房屋的建筑风格

6 个回答

  • 老鼠123A | 2017-08-22 08:16:03

    下表是陆元鼎先生对中国民居的一个简单分类,希望对你有帮助民族或地区 气候条件 地理环境 主要建筑材料 外观主要特征1 汉族北京平原地区 亚寒带寒冷干燥 平原 木、土、砖 平面前堂后寝、中轴对称、内部院落相同、规整严谨、为典型的四合院外观青砖灰瓦、稳重朴实室内装饰装修丰富东北寒冷地区 寒带,寒冷日照少 平原 木、土 墙体和屋顶较厚,宅前院落宽敞住宅南窗大、内部火炕采暖中原黄河流域 亚寒带地区 平原 黄土 窑洞民居,建筑内部深厚,构造简单外观拱券门窗、凹凸墙面,厚实简朴长江下游江南地区 温带地区夏热多雨冬寒冷 平原多河 木土砖山区有石 水乡民居特色,建筑与河湖相结合建筑内部通透开朗、庭院种植花木外观简朴秀丽,体型组合灵活匀称,地方材料质感强闽粤南方地区 热带、亚热带地区湿热多雨,多台风 丘陵地多河流 木、土、砖石 平面外封闭内开敞,布局为以小院建筑为组合单元的梳式或密集方式建筑密切结合气候、组成厅堂天井、廊道相结合的通风体系外观规整朴实、细部轻巧明快,富有南方特色川贵山区 温带、亚热带地区夏热多雨冬冷 多山 木、石、土 建筑结合山地,有台、坡、梭、拖、挑、吊灯多种手法外观以披梳屋顶台、吊结合地形和穿斗式结构为其主要特征2 藏族 寒冷、少雨日照少 高原多山 块石、木 石砌厚壁台阶式平顶建筑,石条密肋楼板、密肋屋面、布帷幕窗楣、石框梯形窗,放牧地区则采用方形活动帐篷3 蒙古族 寒冷少雨 草原 木条、牦毛 圆顶毡毛穹窿顶帐包4 维吾尔族 温带大陆性干旱气候 沙漠盆地 土、木 封闭性院落住宅,拱廊内院,平台屋顶土坯建筑与结构,外型朴实,体性错落尖拱和火焰式细部样式,装饰丰富5 白族 亚热带地区湿热 靠山近水 木、土、砖 平面“三坊一照壁”、“四合五天井”外观由照壁、大门、围墙、两山墙面组成,高低参差、造型匀称多变化门楼、照壁、山墙面重点装饰、华丽丰富6 傣族 热带、亚热带地区湿热多雨 平原多水 竹、木、土 独院干阑式竹楼。敞廊、敞梯、室内开敞通透。高耸式歇山顶7 壮族 亚热带地区,湿热多雨 丘陵多山 木、土 干阑式麻栏建筑,平面多开间,厅堂大空间。外观完整,轻盈简朴。村寨建于半山、沿等高线布置、疏密相间,规整而有序

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  • 老鼠123A | 2017-08-22 08:55:16

    应从该区的气候及风俗去考虑.该地以温带大陆性气候为主,夏季炎热,冬季寒冷,植被稀疏,昼夜温差大,多风沙,因此他们的建筑一般墙壁较厚,起防暑防寒作用,窗口小可一定程度减少室外温度以及风沙对屋内的影响.其次,终年少雨少使得房屋缺少排水设备.

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  • 老鼠123A | 2017-08-22 08:54:34

    中国地域广阔,因此不同地区由于气候、地形、水文、土壤自然条件的不同而形成不同的人文环境吧~~~西北地区深居内陆,与东南沿海相比,海洋性较弱。。又因为纬度位置形成温带季风气候。。冬天深受北方的蒙古高压的影响,寒冷干燥。夏季因深处内陆地区受印度低压的暖流极小,高温干燥。。因此房屋墙壁厚实,窗户少也小,目的在于抵御严寒。。呵呵~~以前学的点皮毛知识。。。但愿能帮到楼主~

    本问答由老鼠123A提供

  • 老鼠123A | 2017-08-22 08:38:41

    中国西北部房屋建筑风格的基本特点:墙壁厚实、窗小而少、房顶平。

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  • 老鼠123A | 2017-08-22 08:21:16

    因为我国西北地区包括:陕西省(陕、秦)、甘肃省(甘、陇)、青海省(青)、宁夏回族自治区(宁)和新疆维吾尔自治区(新)。所以,楼主我把他们按照省区来给你说嘛!详细如下: 新疆: 由于新疆雨水少,居住点一般分布在有地下水的绿洲。这里除生活富裕的人家用砖修建之处,一般人家就地取材,用土坯修造平顶住宅。以土坯外墙和木架、密肋相结合的结构,依地形组合为院落式住宅。在布局上,院子周围以平房和楼房相穿插。维吾尔族建筑空间开敞,形体错落,灵活多变。用土坯花墙、拱门等划分空间。由于大陆性气候非常明显,气温变化大,一般不开侧窗,只开前窗,或自天窗采光。新疆每年四五月都要刮二十多天的十级以上的大风,所以民居保持一定的密度,庭院也并不大。 维吾尔族热情洋溢,室内装饰格偏重华丽,带有明显伊斯兰风格 宁夏: 在回族地区,有许多中国传统古典式的清真寺建筑。这类清真寺从结构上看,多采用木结构体系和砖木结构体系。从布局上看一般为“三堂一院”:即礼拜堂为正殿,南北厢房为经堂和澡堂。建筑艺术的特点是雕梁画栋,飞檐四出,角亭对立,气魄雄伟。但这类清真寺的碑柱、门窗以及室内装饰上又呈现出了阿拉伯建筑风格。(Gansu), Gansu Province (Gansu), Gansu Province (Gansu), Gansu Province (Qinghai), Ningxia Hui Autonomous Region (Ning) and Xinjiang Uygur Autonomous Region (new)。所以,楼主我把他们按照省区来给你说嘛!详细如下:新疆:由于新疆雨水少,居住点一般分布在有地下水的绿洲。这里除生活富裕的人家用砖修建之处,一般人家就地取材,用土坯修造平顶住宅。以土坯外墙和木架、密肋相结合的结构,依地形组合为院落式住宅。在布局上,院子周围以平房和楼房相穿插。维吾尔族建筑空间开敞,形体错落,灵活多变。用土坯花墙、拱门等划分空间。由于大陆性气候非常明显,气温变化大,一般不开侧窗,只开前窗,或自天窗采光。新疆每年四五月都要刮二十多天的十级以上的大风,所以民居保持一定的密度,庭院也并不大。维吾尔族热情洋溢,室内装饰格偏重华丽,带有明显伊斯兰风格宁夏:在回族地区,有许多中国传统古典式的清真寺建筑。这类清真寺从结构上看,多采用木结构体系和砖木结构体系。从布局上看一般为“三堂一院”:即礼拜堂为正殿,南北厢房为经堂和澡堂。建筑艺术的特点是雕梁画栋,飞檐四出,角亭对立,气魄雄伟。但这类清真寺的碑柱、门窗以及室内装饰上又呈现出了阿拉伯建筑风格。如西安化觉巷清真寺,其外部造型为中国宫殿式建筑,巍峨壮丽。整座寺院沿东西向中轴线前后共分五进院落,外院是一座雄伟的牌楼,主体建筑分为前后大殿、省心楼、凤凰亭、朝阳殿,也称“五凤朝阳殿”,布局合理,宽敞明净,优雅美观。天花板藻井与米拉哈布左右的木雕阿拉伯文、花卉和抽象的几何图形,均系明代精品。 回族的清真寺还很讲究砖、石雕,注重整体艺术。宁夏同心清真大寺,其建筑从整体上看采用了中国传统艺术。但在照壁、房墙、大门入口等地方有精美的砖雕。寺门前人口处对面有一照壁,为青砖砌成。照壁中间刻有一幅“月藏松柏”砖雕图,生动形象,栩栩如生。南北厢房的里山墙壁、码头以及大殿前的八字墙,还刻有青竹、荷花、梅花、牡丹等图案和阿拉伯文字画。将伊斯兰文化艺术与中国传统建筑风格有机地结合在一起,给人以情绪上的安定和肃穆养性及美的享受。(一)建筑类型宁夏回族穆斯林民居大致可分为两类,一类是黄土建筑――窑洞式,另一类是砖石土木结构住房。窑洞式民居是黄土高原上特有的居住类型。窑洞是从原始洞穴演变而来的。因黄土有直立性强、易挖培成型的特点,故生于斯、长于斯的人们便利用自然为他们提供的便利条件,稍加以人工改造,便使之成为适合人居住的窑洞。窑洞在建造过程中,用水量极少,也不像建造其他房屋时需要大量的木材、砖瓦、水泥等建筑材料,很适合在干旱少雨、交通不便,缺少砖瓦、木材的地方营造居住。同时,由于窑洞还有冬暖夏凉的优点,而被人们所喜爱。宁夏回族穆斯林选择这样的居住形式,也正是看中了这些优点。此种民居,多分布在宁夏南部山区一带。居住在村镇的穆斯林,多选择平房或低层小楼房(主要多见于某些公路沿线)。平房相对楼房而言,它的造型变化多样,就屋顶形式来讲,就有平顶的,一面坡式的,两面坡式(俗称起脊房)的。坡顶因挂瓦,而被称之为瓦房。在宁夏南部山区还可以见到一种俗称“高房子”或者“小高楼”的建筑,它就是在院落拐角处的平房顶上另行再加上一层小房子,有时候下面住人上面放杂物,有时则上面住人。它可以供回族老人静心礼拜诵经,以免受小孩或外人的干扰。(二)住房的装饰在檐头,檩榫、门窗、墙壁、家具、照壁上,回族穆斯林喜欢以牡丹、葡萄等花木、山水自然景观和一些几何图形作为雕镂绘描装饰图案,古朴典雅,别具一格。回族家庭中经常张贴的画,以及所使用的地毯、毛巾、枕巾上的图案,多以植物山水为内容,偶然出现个别的鸟等动物也不过是作为整个图中的点缀而已。伊斯兰艺术风格的工艺镜、克尔白挂图和教历公历对照的挂历都迥异于汉族兄弟家中的装饰,而这些则时时处处地反映出穆斯林不崇拜偶像的宗教思想。 回族建筑风格的传承与创新作为宁夏回族自治区的首府,银川市提出了打造“回族风情、西夏古都、塞上江南”三大城市特色。现代建筑如何体现回族风情?回族建筑在遵循传统建筑风格的基础上如何创新?为此,本报记者专门走访了宁夏建筑设计研究院党委书记、副院长、总建筑师李志辉。他说,立足本土文化,兼收并蓄,创造有地域风格的回族现代建筑是弘扬城市特色的一个重要手段。回族是我国的一个穆斯林民族,其分布特点是“大分散、小集中”,伊斯兰教在回族的精神世界中占有重要的地位,是回族传统文化的重要组成部分。由于穆斯林分布地区广阔,社会文化背景和自然生态环境不同,大致分为内地伊斯兰文化和新疆伊斯兰文化。伊斯兰建筑风格集中体现在清真寺建筑上,清真寺建筑遵循伊斯兰教的教义,形成了有别于其他宗教建筑的形式和风格。回族建筑属于内地伊斯兰文化,回族的清真寺建筑在结合伊斯兰教信仰实践的同时,受儒家文化影响,采纳了中国古典建筑形式,结构及外形多呈传统四合院的平面布局。建筑细部由几何图形、花卉和文字组成伊斯兰艺术装饰,突出表现为中国传统文化与伊斯兰文化相融合的特点。近年来,不少回族清真寺也采用了在屋面上覆盖穹顶、形式多样的拱和高耸的邦克楼等伊斯兰建筑形式,更增加了清真寺的宗教色彩。回族其他建筑不同于回族清真寺建筑,两者的根本区别就在于除去了带有宗教色彩的建筑形式,包括穹顶及邦克楼等。李志辉说,在现代建筑发展的今天,回族建筑的符号、色调与细部装饰是体现其风格的几个重要方面。回族建筑采用的符号是“拱”。“拱”是从伊斯兰建筑的新月、穹顶、门窗造型中提炼演变而来的。“拱”作为建筑符号,虽然不是回族建筑所独有,但却是回族建筑普遍具备的一个特征。传统伊斯兰建筑常用的“拱”的形式有弧形拱、半圆拱、三心拱、S型尖拱、等边尖拱、马蹄拱、复叶形拱等。现代回族建筑“拱”的形式更加简洁,与建筑有机结合。运用的恰当巧妙,可起到锦上添花、画龙点睛的效果。色调是建筑外观形象的一个重要特征。绿色象征大自然,象征生命,给予人们安宁、祥和的感觉,因此回族常用石绿、豆绿、蓝绿等比较稳重的调和色。白色也是回族穆斯林常用的颜色,多用在建筑的内外粉刷,形成了以白为主的风格。黄色是西北地区土生建筑的自然色,代表着回族穆斯林赖以生存的土地,有一种纯朴敦厚的感觉,带来欢乐与光明的联想。黄色用在建筑的各个部位,与其他色彩搭配结合,能打破单调感并产生很好的视觉效果。细部装饰是刻画建筑形象的一个重要层次,与现代建筑的简洁明快并不矛盾。细部装饰是伊斯兰建筑的一个突出特点,使看似统一的建筑产生多变的感觉,看似简单的建筑产生极其丰富的效果,这一点在其他地区或民族的建筑中并不多见。细部装饰在回族建筑中积潜待挖,充分发挥细部装饰的表现力,可以使建筑的艺术感染力增强。建筑风格说到底就是一个地区或民族传统文化的现实体现。要做出反映本地区本民族文化的时代建筑精品,必须要有对本地区及民族传统文化的准确把握和巧妙运用。青海:青海民居房屋的特点是根据不同的地理位置,气候,地形,风俗,人文生活习性来看的,从青海湖为中心可以划分7个州,每个州的房屋特点也不一样,海东州是靠近黄土高原降水少,房屋为砖木结构的屋顶是平的,可以在屋顶晒东西,海南,玉树,果洛海北是牧区,有两种住房,毡房和建住房,毡房是可以搬动的,是由于牧业的生产方式决定的,毡房有牦牛毛做的,建住房是砖木结构,这是几种特例,其他和中原的差不多啊!甘肃:上古时期,一般都是茅草屋,驿站,都亭驿才会是泥土夯成的。春秋战国时代,青砖白瓦的出现,使得这一地区的居民逐渐的从逐水草而居的生活变成定居。由于春秋战国时期,甘肃境内有大量的森林和草原。所以一直以来是游牧名族和农耕民族杂居的,游牧民族一般都是住的毡房,农耕民族开始利用本地周围的林木资源搭建房屋。达官贵族一般都是三进三包的院落,一般的老百姓则是清一色的砖木结构。重视在门楼和大门的雕刻与油饰。很多早期的宗教寺院都是傍山而建的木式结构。过廊,画阁,桥山,这种南方民居的特点也有体现。陕西:关中民居:比较有代表性的要属党家村。党家村约有660多年历史了,是明清时代的民居。走进党家村,首先你感受到的是让人辨不清方向的石砌巷道和高大、典雅、精美的四合院门楼。 另一处传统的四合院民居就是合阳民居,合阳民居一般一院包括门房、上房和两溜下房,富有的人家过去除了正院外,还有书房院和马房院,或一并排三院相连,有小门可通。 “房子半边盖”,主要指关中西部地区农村传统的房屋建筑形式。这种房从侧面看成“划”形,正好是两面人字形房屋的一半。一般是,房子后墙高5-6米,檐墙高3米,下雨时,雨水朝一边流。这种―边盖的房子,农村人叫“厦房”陕北民居: 窑洞。窑洞一般修在朝南的山坡上,向阳,背靠山,面朝开阔地带,少有树木遮挡,十分适宜居住生活 。一院窑洞一般修3孔或5孔,中窑为正窑,有的分前后窑,有的1进3开,从外面看4孔要各开门户, 走到里面可以发现它们有隧道式小门互通顶部呈半圆形,这样窑洞就会空间增大。窑洞一般窑壁用石灰涂抹,显得白晃晃的,干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台,在炕的一头都连着灶台,由于灶火的烟道通过炕底,冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画,陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰, 它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦, 还可以保持清洁。为了美化居室, 不少人家在炕围子上作画。这就是在陕北具有悠久历史的民间艺术--炕围画。陕北窑洞的窗户比较讲究,窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分,都有剪纸装饰。它们根据窗户的格局, 把窗花布置得美观而又得体。窗花贴在窗外,从外看颜色鲜艳,内观则明快舒坦,从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗,阳光可以自由地透进来。陕南民居:陕南地区地势比较复杂,因而民居的形势多样,传统的民居有石头房、竹木房、吊脚楼、三合院和四合院。石头房多建于镇巴、安康、西乡山区;竹木房多建于南郑、宁强、城固山区;吊脚楼多建于沿江集镇;三合院和四合院多建于平坝城镇。地方民族风格中国地域辽阔,自然条件差别很大,地区间(特别是少数民族聚居地和山区)的封闭性很强,所以各地方、各民族的建筑都有一些特殊的风格,大体上可以归纳为以下8类:①北方风格。集中在淮河以北至黑龙江以南的广大平原地区。组群方整规则,庭院较大,但尺度合宜;建筑造型起伏不大,屋身低平,屋顶曲线平缓;多用砖瓦,木结构用料较大,装修比较简单。总的风格是开朗大度。②西北风格。集中在黄河以西至甘肃、宁夏的黄土高原地区。院落的封闭性很强,屋身低矮,屋顶坡度低缓,还有相当多的建筑使用平顶。很少使用砖瓦,多用土坯或夯土墙,木装修更简单。这个地区还常有窑洞建筑,除靠崖凿窑外,还有地坑窑、平地发券窑。总的风格是质朴敦厚。但在回族聚居地建有许多清真寺,它们体量高大,屋顶陡峻,装修华丽,色彩浓重,与一般民间建筑有明显的不同。③江南风格。集中在长江中下游的河网地区。组群比较密集,庭院比较狭窄。城镇中大型组群(大住宅、会馆、店铺、寺庙、祠堂等)很多,而且带有楼房;小型建筑(一般住宅、店铺)自由灵活。屋顶坡度陡峻,翼角高翘,装修精致富丽,雕刻彩绘很多。总的风格是秀丽灵巧。④岭南风格。集中在珠江流域山岳丘陵地区。建筑平面比较规整,庭院很小,房屋高大,门窗狭窄,多有封火山墙,屋顶坡度陡峻,翼角起翘更大。城镇村落中建筑密集,封闭性很强。装修、雕刻、彩绘富丽繁复,手法精细。总的风格是轻盈细腻。⑤西南风格。集中在西南山区,有相当一部分是壮、傣、瑶、苗等民族聚居的地区。多利用山坡建房,为下层架空的干栏式建筑。平面和外形相当自由,很少成组群出现。梁柱等结构构件外露,只用板壁或编席作为维护屏障。屋面曲线柔和,拖出很长,出檐深远,上铺木瓦或草秸。不太讲究装饰。总的风格是自由灵活。其中云南南部傣族佛寺空间巨大,装饰富丽,佛塔造型与缅甸类似,民族风格非常鲜明。⑥藏族风格。集中在西藏、青海、甘南、川北等藏族聚居的广大草原山区。牧民多居褐色长方形帐篷。村落居民住碉房,多为2~3层小天井式木结构建筑,外面包砌石墙,墙壁收分很大,上面为平屋顶。石墙上的门窗狭小,窗外刷黑色梯形窗套,顶部檐端加装饰线条,极富表现力。喇嘛寺庙很多,都建在高地上,体量高大,色彩强烈,同样使用厚墙、平顶,重点部位突出少量坡顶。总的风格是坚实厚重。⑦蒙古族风格。集中在蒙古族聚居的草原地区。牧民居住圆形毡包(蒙古包),贵族的大毡包直径可达10余米,内有立柱,装饰华丽。喇嘛庙集中体现了蒙古族建筑的风格,它来源于藏族喇嘛庙原型,又吸收了临近地区回族、汉族建筑艺术手法,既厚重又华丽。⑧维吾尔族风格。集中在新疆维吾尔族居住区。建筑外部完全封闭,全用平屋顶,内部庭院尺度亲切,平面布局自由,并有绿化点缀。房间前有宽敞的外廊,室内外有细致的彩色木雕和石膏花饰。总的风格是外部朴素单调,内部灵活精致。维吾尔族的清真寺和教长陵园是建筑艺术最集中的地方,体量巨大,塔楼高耸,砖雕、木雕、石膏花饰富丽精致。还多用拱券结构,富有曲线韵律。展开

    本问答由老鼠123A提供

  • 老鼠123A | 2017-08-22 08:08:47

    西北部地方也大了!说说我知道的吧:陕西关中地区的传统建筑很有特色,叫房子半边盖,屋脊下面直接砌山墙!黄土高原区主要是窑洞~再往西由于降水稀少所以一般是平顶土坯房~~

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